剧情介绍
很多人(🍅)知道(dào )巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）是(🌰)怪(🍖)才。在(zài )热(rè )(🐮)闹(🥩)的巴黎文化圈(quān )，他的(🎏)路数独特，有(yǒu )别(bié )於(yú )战后当时强势的(🤷)存(🗄)在(🛍)主(🎡)义，為傅柯(kē )、德希达(dá )等下一代指出新路。他(tā )比前(qián )卫(🍮)更前卫(😻)，颠覆(🚑)主体性(🕕)，追求极致经验，不断寻找(zhǎo )超(chāo )(🔩)越界(jiè )限(📯)的缝隙：搞神圣人类(🦗)学（差点演(yǎn )出活(💻)人祭祀）、参与超(chāo )现(xiàn )实主义(yì )运动(👓)（但(🙉)跟(💪)布(bù )贺(hè )东决(jué )(🈴)裂(liè )）、自(zì )创「普遍经(jīng )济」理(😍)论（超克(🏯)「柜乏、累积」的(de )(🧣)经(🤖)济(⚾)思想）、开(🤘)出尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建构异质文化史、也创作争议(yì )性的情(📟)色「极限(xiàn )(🔈)文(wén )本(🙎)」。 《眼睛(jīng )的故事(shì )(🤥)》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是(⏳)其中最(🎐)早、最有(🕕)名的(👗)，生(shēng )(📤)田耕(gēng )作日译為(wéi )《眼球谭》。情(qíng )节大胆，讲十六(liù )岁(suì )男女主角的激情与(🔮)逸轨。叙述(🍯)者说：「(🈂)我只喜欢那些被归类為骯脏(zāng )的」(🙅)，超越放(fàng )荡，欢庆荡尽(👆)与过剩。前半段，故事包括在彼此身(🏗)上撒(😼)尿(🔮)、在死人身旁(🍏)交欢(♈)等等(děng )露骨描(🐑)写。后(hòu )(😙)半段(duàn )，离开(kāi )滨海家乡，到西班牙之后(hòu )，爱与死的交(jiāo )缠更强化，在暴力(😓)的(de )斗牛场展(zhǎn )现(xiàn )。 女主(😛)角席梦(🦀)娜享受用屁股把(bǎ )蛋压(yā )碎的刺激(jī )(💍)，迷(🔭)恋被屠斗牛的睪丸，她让「(😇)蛋」（oeuf）和(❣)「眼」（oeil）的声(shēng )音(yīn )意义(🖨)互(hù )(🛍)相(xiàng )(🐔)流转(zhuǎn )(🔘)。而西方(🏈)思想(xiǎng )裡，眼睛(jīng )作為理(☔)性之光的隐喻，也被彻底颠(⏫)覆。最(zuì )(😋)后(🎁)，席(🛺)梦(mèng )娜引诱(🌻)、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父，甚(shèn )至挖出死者的眼(yǎn )睛来爱抚身体，还放(🏁)进g门(🕝)和阴部，為巴塔耶著名的「太(tài )阳g门(mén )(💃)」理论(lùn )，做了最(zuì )激烈的註(😀)脚。 《眼睛的故(🗒)事(😜)》故事简(jiǎn )短，意象却极(jí )强烈。它的(de )x愛描(miáo )述，不见得能挑起(🔤)情欲，反而(🚱)会令人不安，因為(📂)「g门(mén )裡的(de )眼(yǎn )睛(jīng )」移动符号象(🧢)徵(🈴)的位(📏)置，挑战文(✉)明(míng )接受的极限，质疑意义的(☔)可能性。