剧情介绍
很多(🕕)人知(zhī )道巴塔(🆓)耶（Georges Bataille, 1897-1962）是怪(🍖)才(cái )(🔬)。在(zài )热闹(nào )的巴黎(lí )文化圈(👋)，他的路数独特，有(yǒu )(😎)别(bié )於战后当(dāng )时强势(shì )的存在主义，為傅柯、德希达等下一代(🐖)指(zhǐ )出新路(🎿)。他(🥞)比前卫更(✖)前卫(😻)，颠覆(🚑)主(🐶)体性，追求极(jí )(🤷)致经验，不断寻(xún )找(zhǎo )超越界限(📯)的缝(🛑)隙：搞神(🔢)圣人类学（差(🌊)点演出活人祭(🙂)祀(📙)）、(✋)参与超(chāo )现实主(🌞)义运动(dòng )（(🙀)但跟布(⛓)贺东决裂）、自创(👃)「普遍经济」理论（超(chāo )克「柜(🎋)乏、累积(jī )」的经济(jì )(⚾)思想）(👣)、开出尼采(cǎi )新读(dú )法(🏉)（脱离黑(hēi )格(💍)尔体系）、建构异(🐛)质文化(🐨)史、也创(🃏)作争(zhēng )议性(xìng )的(de )(💹)情(📟)色「极(😝)限文本(🙎)」。 《眼睛(jīng )的故事》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作(zuò )日译為《眼(👩)球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述(🍯)者说(🌲)：(💕)「我(wǒ )只喜欢那些(xiē )被归(🐅)类為骯脏的」，超越放荡，欢庆荡(♊)尽与过剩。前(qián )半(bàn )段(🌒)，故事(shì )(⛎)包括(kuò )在彼此身上撒尿(niào )、在死(🔝)人身旁交(😻)欢等等露骨(gǔ )描写(xiě )(🖥)。后半段，离开(kāi )滨海(hǎi )家乡，到西班牙(🎆)之(🌶)后，爱与死(🏉)的(de )交缠更强化，在暴力的斗(dòu )牛(niú )场展现(xiàn )。 女主角席梦(mèng )娜(nà )(🍏)享受用(yòng )(💘)屁(🥖)股把蛋压(yā )(😕)碎的刺激(💍)，迷恋(liàn )被屠(🆕)斗牛的(de )睪丸，她让「蛋(dàn )」（oeuf）和「眼(yǎn )」（(🤬)oeil）的声音意义互(hù )相流(🔦)转。而(ér )西方(🏈)思想裡，眼睛(jīng )作(👐)為理性之光的隐(🤩)喻，也(yě )被彻(chè )底颠覆。最后，席梦娜引诱(🌻)、强暴(bào )(🚰)、并和同伴一起勒死年(🛳)轻(qīng )(🤺)神(shén )父，甚至(zhì )挖(🌛)出死(sǐ )(⚡)者的眼睛来爱抚(🐋)身体，还(hái )放进g门(🕝)和阴部(🏃)，為巴塔(♉)耶著名的「太阳(yáng )g门」(🧗)理(lǐ )论，做了最激烈的註(zhù )脚(🔝)。 《眼(🥖)睛(✝)的(de )故事(shì )》故(🕎)事(shì )简短，意象却(què )极强烈(🦋)。它的x愛描述(shù )，不见得(dé )能挑起情(qíng )欲，反而会令人不安，因為「g门(mén )裡的眼睛」移动(dòng )符号象徵的位置，挑(⭕)战文明接受的极限，质疑(👵)意义的可能(😓)性(xìng )。