剧情介绍
很多人(rén )知道巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化(huà )圈，他的路(lù )数(shù )独特，有(😎)别於战后(hòu )(🐿)当(🕔)时(🔸)强势(shì )(🎩)的存(🗄)在主义(🕖)，為(👁)傅柯、德(dé )希达(🛹)等下一代指出新(📞)路(lù )。他比前(qián )卫更前卫，颠覆主体性(🕕)，追求极致经验，不断(duàn )寻找超(chāo )越界限的缝(féng )隙：搞神圣(shèng )人类学(🌑)（(🎛)差点演出活人(🗞)祭(🙂)祀(📙)）、参(🐑)与超现(🤠)实主义运动(👓)（(🙀)但跟布(bù )(⛓)贺(🎾)东决(🈴)裂）、自创「普(🔔)遍经济(jì )」理论（超(⛳)克「柜乏、累积(jī )」(🚴)的经济思(sī )想）、(🗳)开出尼采新读(💔)法（脱离黑格(💍)尔体系）、建构异质文(wén )化史、也创作争(zhēng )议性的情色(sè )(🐩)「极限文(wén )本」。 《眼睛(📧)的故事》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是(⏳)其(🏓)中(🚽)最(🎐)早、最有名(😳)的，生田耕作(zuò )日译為(wéi )《眼(👩)球谭》。情节大胆，讲(😉)十六岁(🍹)男女主角(💁)的激情与逸轨(guǐ )。叙述者说(🌲)：(💕)「(🈂)我只(🐌)喜欢(huān )(🖱)那些被归类(lèi )為(🏡)骯(āng )脏的」，超(🛌)越放荡，欢庆荡尽与过(guò )剩(shèng )。前半段(duàn )，故事包括(kuò )(🍝)在彼此身(shēn )上(👔)撒尿(🔮)、在死人身旁交(jiāo )欢等等露骨描写。后半段(duàn )，离(lí )开滨海家(jiā )乡，到西班牙之后，爱(ài )与(🍂)死的交(📳)缠(🍐)更(gèng )强化，在暴力的斗牛场展(🔡)现。 女主角席(🥈)梦娜享受(shòu )用(💘)屁股把蛋(🤫)压碎的(🍆)刺激，迷恋被屠(🆕)斗(dòu )牛的睪丸，她让(ràng )「(😇)蛋」（oeuf）和(❣)「眼」（oeil）的声(shēng )音意义互(hù )相(🐔)流转。而西(xī )方思想裡(🍩)，眼睛(jīng )作(zuò )為(💙)理性(📧)之光的隐喻，也被彻底颠覆(fù )。最(😋)后，席梦娜引(yǐn )诱、强(qiáng )暴、并(🈹)和(hé )同伴一(🈶)起勒死年轻神父(🌳)，甚(🍢)至挖出死者的眼睛来爱抚身体，还放进g门(🕝)和阴部，為巴塔耶著名(míng )的「太(tài )阳g门」理(lǐ )论(⤴)，做了(⏸)最激烈(liè )的註(😀)脚。 《眼睛(jīng )的故事(😜)》故(gù )事(👑)简(jiǎn )短，意象却极强烈(🦋)。它(tā )的(de )x愛描述，不见(jiàn )得(dé )能挑起情(qíng )欲(yù )，反(💽)而(ér )会令人不安(ān )，因(yīn )為(wéi )「g门裡(🛀)的眼(😌)睛」移动符号象徵的位置，挑战(zhàn )文明接受(shòu )的极(🔹)限，质疑意义的可能性。