西蒙娜

很多人知(🌠)道巴塔(🆓)耶（Georges Bataille, 1897-1962）是怪才。在热闹(🥩)的(💤)巴黎文化圈，他的路数独特，有(yǒu )(😎)别於战(⚫)后当时强势的存(cún )在主(🎡)义，為傅柯、德希(🥄)达等(děng )下(xià )一代(🐖)指出新路。他比前(qián )(😚)卫更前卫，颠覆(🚑)主(🐶)体(tǐ )性，追求极致(🔊)经验(yàn )，不断(duàn )寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类(lèi )学（差点(㊗)演出(🥔)活(💻)人祭祀）、参(cān )与超现实(🤸)主义(yì )运动(dòng )（但跟(💪)布贺东决裂(liè )）、(🥫)自创「普遍经济」理论（(👺)超(chāo )克「柜乏(🥕)、累(lèi )积」的经(🤖)济思想）、(🗳)开(🤘)出(chū )尼(❕)采新读(dú )法（脱(tuō )(🍑)离黑格(💍)尔体(🐾)系(xì )）(😊)、建构异质文化史、也创作(🌪)争(zhēng )议性的情色「极限文(wén )本」(💿)。 《眼睛(📧)的(🔍)故事(🤥)》（(📛)Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、(🔲)最有名的(👗)，生(shēng )田耕作日译為《眼(yǎn )球谭(tán )(💅)》。情(qíng )节大胆，讲十(🚤)六岁男女主(zhǔ )角(💁)的激情与逸轨(guǐ )。叙述(🍯)者说：「(🈂)我只(🐌)喜(xǐ )欢那些(👼)被归类為骯(āng )(✒)脏的」，超越(yuè )放荡，欢庆荡(♊)尽与(yǔ )过(🏗)剩。前半段(🌒)，故事包括(kuò )(🍝)在彼此身(🏗)上(👔)撒尿、(🈺)在(zài )死(sǐ )人(rén )(🦐)身旁交欢等等露骨描写(xiě )。后(hòu )半段(👧)，离开(⛱)滨海家乡，到(dào )西班牙之后，爱与死的(de )交缠更强化，在(❗)暴力的斗牛(⏩)场(chǎng )展(🔡)现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋(liàn )被(bèi )屠斗牛(🕠)的睪(yì )丸，她让「蛋(dàn )」(🔀)（oeuf）和(hé )(❣)「眼」（oeil）的(🈲)声音(yīn )意(yì )义互相流转。而西方思想(👶)裡(lǐ )，眼睛作為理性(xìng )之光(guāng )的隐(🤩)喻，也被彻(chè )底(dǐ )颠覆。最后，席梦(mèng )娜引(🗄)诱、强(qiáng )暴(🚰)、并和(🐁)同伴一起勒(🍑)死年(🛳)轻神父(🌳)，甚至挖(wā )出(chū )死(sǐ )者的眼睛来爱抚身体，还放进g门(mén )和阴部，為巴塔(tǎ )耶(🍄)著(zhe )名的「太阳g门」(🧗)理论(lùn )(⤴)，做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事(shì )简短，意象却极强烈。它的x愛(ài )描述，不见(jiàn )得能挑起情欲，反而会(🥐)令(🍶)人(👕)不(🚮)安，因為「g门裡的眼(yǎn )睛」(👻)移动(💁)符号(hào )象徵(zhēng )的位置，挑(tiāo )战(zhàn )文明接受的极限，质疑意(yì )(🏐)义的(de )可能性(🥟)。