西蒙娜

很(hěn )多(🕕)人知道(👷)巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）(🛤)是怪(guài )才(🔬)。在热(rè )闹的巴黎文化圈，他的(🎏)路(lù )数(🌗)独特，有别於战后(🐿)当时(🔸)强(qiáng )势(shì )的存在主(🎡)义，為(👁)傅(fù )柯、(✳)德(🔲)希达等下一代(dài )指出新路。他比前卫更前卫，颠(diān )覆主(zhǔ )体(🥀)性，追求(🐖)极(🤷)致经验，不断寻找超(chāo )越界(jiè )(🌚)限的(de )缝(🛑)隙(⏯)：搞神圣人类学（差点演出(🥔)活人(rén )祭(🙂)祀(📙)）、参与超现(xiàn )实主义运(yùn )(㊙)动（(🙀)但跟布(⛓)贺东决裂）(⛏)、自创「(🧤)普遍经(🤲)济」理论（超克「柜乏、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（(🥊)脱离(lí )黑(🛎)格尔体(🐾)系）、建构异(yì )质文化史(👪)、也创作争(zhēng )议性(🚶)的(de )情(qíng )色「极限(🔈)文本」(💿)。 《眼睛(📧)的故事(shì )》（(📛)Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其(qí )中最(🎐)早(🍁)、(🔲)最有名(míng )的，生田(tián )耕作(🔪)日译為《眼球谭》。情节大胆(💑)，讲十六(liù )岁男女主角的激情(qíng )与(🔮)逸轨。叙述者说：(💕)「我只喜欢那些(xiē )被归类為骯脏的」，超越放(fàng )荡，欢(huān )庆荡尽与过(guò )剩。前半段，故(🎆)事包括(🍝)在彼此身上撒尿、(🈺)在死人身旁交欢(huān )等等(děng )露骨(gǔ )描写。后半(bàn )段，离开滨(🥈)海家乡，到西班牙(🎆)之(zhī )(🌶)后，爱与死的交缠更强化(huà )，在(zài )暴力的斗(dòu )牛场展(zhǎn )现。 女主角席梦娜享受(shòu )用(yòng )屁(pì )(🥖)股把蛋压(yā )碎(suì )的(🍆)刺(cì )激(jī )，迷恋(🙇)被屠(tú )斗牛的睪(yì )(🛒)丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（(🤬)oeil）的声音意(🎆)义(yì )互相流转。而西方(🏈)思想(xiǎng )(👶)裡，眼睛作為理性之光(🚹)的隐喻，也(yě )被彻底(dǐ )颠覆。最后(🎁)，席(xí )梦娜引诱、(🀄)强暴(🚰)、(💻)并和同伴一(🈶)起勒死年轻(qīng )神父，甚至挖出死者的(😓)眼睛来爱(ài )抚身体，还放进g门(mén )和(🧚)阴部，為巴(🔄)塔耶著名的(❔)「太阳g门」理论(⤴)，做了(le )最激烈的(📑)註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意象却极强(qiáng )烈。它(📀)的x愛(🔡)描述，不见得(dé )能(néng )挑起情欲(🔷)，反而会(huì )令人(👕)不安，因為「g门裡(lǐ )的眼睛(jīng )」移动符号(hào )象徵(🈴)的位(wèi )置(zhì )，挑(⭕)战文(✉)明(míng )(🥤)接受的极(🔹)限，质(🙈)疑(👵)意(🏐)义的(de )可能性。