刀的哲学

20世纪上半(🔨)叶(yè )，战争的阴影笼罩全球，久(🃏)久不退。生命(🔱)的价值日渐低(dī )微，众生被迫(pò )成(🌰)为(🍖)利(lì )益(yì )集团(tuán )的牺(xī )牲(😧)品与(yǔ )实验品。东亚(❣)一隅，明治(😎)维新(xīn )后的日本(🔸)不断向(xiàng )(🤷)外(🗄)扩张、野心(xīn )也不断膨胀。数次对俄战争(zhēng )(🛺)的(📞)胜利，让这个民(mín )族变得(dé )(🚸)愈发(🚑)狂(🐶)热。然而随着战争规模(mó )的扩大，资(zī )源短(🌚)缺成(🚨)为(wéi )了限制日军继(💱)续扩张的首要难题。时德、苏等国的(🙌)科(kē )学家不断开(kāi )发(🙀)生(🙉)化武(wǔ )器(🎾)，陆(🈴)军(🍄)中将(jiāng )石(shí )井四郎相风而动(dòng )，提议(yì )建(jiàn )立(lì )生化部(bù )队，这便是(shì )日后臭名昭著的(de )(🤘)侵(🈁)华日(💝)军731部队。在抗(kàng )日战争期间(jiān )，这支魔(⛏)鬼部队对战俘、当地百姓进(jìn )行了无数灭绝人性的(🈺)实验，鬼魂的哀号仍(👌)在(zài )(💏)满(📸)洲上(🔷)空久(jiǔ )久回荡