无望的人们

1848年(nián )(🤸)，匈(xiōng )牙(yá )利爆发了由(yóu )(⛓)Kossuth领导(dǎo )的反抗奥地利Hap***urg统治的(🧣)民族运动(dòng )。不幸的(🈁)是，这次(💔)革命失(shī )(🍑)败了，奥地利人(😊)的(de )霸权重新确立了起(qǐ )来。为了(le )彻底根除(chú )传说中的Sandor Rozsa游(📛)击队(duì )，军(jun1 )队(duì )把嫌疑人集中关押在野外(wài )一个(gè )孤(gū )零零的工事中(🖍)。当权者并不知道游击(🎐)队的首领长得(dé )什(🎦)么样(🚻)子，但知道(🛃)他就在这(zhè )些(🤼)囚犯中(zhōng )。于是他们对(🚩)囚犯们展开(💁)了刻意(🧥)设计(jì )(👅)的真假(jiǎ )难辨的(🌲)精(💕)神折磨。　　他(tā )们找了些在(zài )农民暴动中杀过人的(de )俘(☔)虏(lǔ )，加以威逼利诱(yòu )(🏥)。谁能在其他俘虏中(⤴)找(zhǎo )出(👂)比自己杀人(rén )更多的(de )，或者(🈲)能(néng )(🈶)指出游击队(duì )首(🌥)领，谁就会被赦免(🏺)。长着一张懦弱面孔的(🏌)主人公就(🕝)是(shì )其(🌵)中一(yī )个。他并不知道谁(shuí )比自己杀了更(🐁)多人(rén )，于(⏸)是就(🗺)利用一(yī )切机(jī )会(😇)了(🧜)解别人，就像是军队(duì )派进俘虏(🍀)中的奸(🚩)细。他倒也不全是(👚)乱指认，有一次(🔤)通过交(👮)谈，他(🥐)了解到某个(📮)俘虏比自(zì )己(jǐ )多杀了一(👄)个人，于(yú )是马上报告(📏)给军(🔵)队。那个俘(fú )虏(📐)被处死(🦇)了。不(👵)过，这一(👘)行径终于(yú )被俘虏(lǔ )们察觉，他自然难逃厄(è )运。　　后(😢)来，因为(❎)战(zhàn )事(👼)变化，军队急需(xū )(🥇)增员。于(yú )是俘虏(lǔ )(🐉)们的(de )“罪行”暂时不被(bèi )追究，他们应征(zhēng )入(🔙)伍(🌳)，有(🤯)的(🖇)甚至是从刑场上直接前往军(📣)营(yíng )的。其中(🐬)有本(🕕)事的(🆔)人(rén )还被任命(mìng )(🥇)为小(🛠)头目，组(🚠)建了(🥘)由俘虏组成(🦑)的(🤼)骑兵(bīng )(🏣)队(duì )。　　训(🔆)练热火朝天(📖)地进(jìn )行着。然而，前线(xiàn )(✒)突然(rán )传来消息(😯)，形(🥍)势又有突变，战(🐝)争(zhēng )已经避免了。俘虏(lǔ )们(🏘)欢天(🐞)喜地，因为再也(🤤)不用上前线(xiàn )送命。可(kě )是军官的目光仍(📲)然(rán )残忍，他又想起了(le )俘(👈)虏(😖)们的“罪行(🔦)”，命令(🎄)再次将(jiāng )俘虏们抓(🗄)起来审讯。那些人重新(xīn )陷入绝望中(zhōng )。　　这是杨索（Miklós Jancsó）的(de )第(dì )一部(🔭)故事(shì )片，带有(yǒu )(🎨)鲜明的匈牙(🎾)利色彩(cǎi )。它(tā )以(yǐ )现实主义为(wéi )基调(⏭)，平和朴素，但又默不(👙)作(zuò )声(shēng )地(dì )把形(🦔)式(👮)主义融入其中。并且由(yóu )于(yú )当时特殊的社会(huì )环境，它(😦)和许多东欧影片(piàn )一样，以(yǐ )史(shǐ )(🍢)喻今的意(yì )图(🖇)非(fēi )常明显—(👛)—军队对俘虏(🏣)的逼供方法和1960年(nián )代匈牙(🐰)利政(zhèng )权的所作所为非常相似(sì )。　　当然，作为成名作，《无望的人们》还展现了(👍)杨索不(bú )同他人的(😶)个性(xìng )特征。比如镜头(🚳)在几个(🚻)人物(🏥)之间的(de )杨(⛴)索(🤑)式游动，有(yǒu )(🏼)效(xiào )地(dì )增加了影片的流(liú )畅感和空间(jiān )感，这在他后来的(🍚)影(yǐng )片中屡试(📤)不爽。就主题来说，杨索其(qí )(🎷)后的(de )几部作品也都是和(hé )这(💅)部(bù )《无望的人们(♎)》一样，选取了(le )19世纪(jì )末或20世纪初匈牙利社会最(zuì )动荡的历史年代。不过(guò )，正是(shì )(✡)因(🐬)为(🌳)这个原因，不了(🍝)解匈牙利历(🦈)史(shǐ )的人（可(kě )能是(🎪)观众中的大(dà )多数）经常(🧘)出现解(jiě )读障(🛰)碍。